ذَهَبَ أَهْلُ القَريَةِ إِلى مَنْزِلِ الرَّجُلِ العَجوزِ، قالَ النًّاسُ: لَقَدْ عادَ ابْنُكَ الآنَ إِلى المَنْزِلِ، سَيَكونُ البَيتُ الآنَ مَليئًا بِالحَظِّ الجَيِّدِ.
ابْتَسَمَ الرَّجُلُ العَجوزُ وَقالَ: حَظٌّ جَيّدٌ، أَو حَظٌ سَيّءٌ، مَنْ يَعْلَمْ؟
كانَ النَّاسُ يَعْلَمونَ أَنَّ الرَّجُلَ العَجوزَ لا يَقولُ إِلَّا كَلِماتٍ قَليلَةٍ، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَعْلَموا لِماذا كانَ يَقولُ هَذِهِ الكَلِماتِ.
كانَتِ الحَياةُ صَعْبَةً في القَريَةِ، وَتَقريبًا كانَ الجَميعُ فُقَراءَ. وَلَكِنَّ الرَّجُلَ العَجوزَ وَابْنَهُ لَمْ يَكونوا فُقَراءَ كالبَقيَّةِ، كانَ لَديهُمْ حِصانٌ، والحِصانُ يَسْتَطيعُ أَنْ يَعْمَلَ عَمَلَ أَرْبَعَةِ رِجالٍ.
وَلَكِنْ في أَحَدِ الأَيّامِ، نَسيَ الابْنُ أَنْ يُغْلِقَ بابَ الحَظيرَةِ، فَهَرَبَ الحِصانُ. 
شَعَرَ الابْنُ بِالحُزْنِ وَقالَ: ما الذِي فَعَلْتُهُ؟ إِنَّ العَمَلَ في البُسْتانِ بدونِ الحِصانِ هوَ عَمَلٌ مُتْعِبٌ. ما الذي سَأَفْعَلُهُ الآنَ؟ 
حَزِنَ أَهْلُ القَريَةِ عَلى الرَّجُلِ العَجوزِ وَابْنِهِ وَقالوا: هَذا حَظٌّ سَيٌّء.
اِبْتَسَمَ الرَّجُلُ العَجوزُ بِهُدوءٍ وَقالَ: حَظٌّ جَيِّدٌ، حَظٌ سَيٌّء، مَنْ يَعْلَمْ؟
في تِلْكَ الّليلَةِ، رَأَى بَعْضُ أَهْلُ القَريَةِ حِصانًا يَرْكُضُ في الغابَةِ القَريبَةِ، وَأَخْبَروا الرَّجُلَ العَجوزَ أَنَّ ذَلِكَ الحِصانَ قَدْ يَكونُ حِصانَهُ.